Вера в Ангелов

Вера в ангелов является вторым столпом веры в Исламе. Эта вера предполагает твердую, свободную от сомнений, убежденность в том, что у Аллаха сеть ангелы, сотворенные Им из света и абсолютно покорные Его повелениям. Мусульманин верит в то, что Аллах  возложил на каждого из ангелов определенные обязанности, выполнением которых они   заняты, и наделил их необходимыми для этого возможностями.

Хотя нет аятов Корана, упоминающих о происхождении ангелов, есть достоверные хадисы, которые повествуют о сущности материала, из которого сотворены ангелы.

Ангелы сотворены из света, согласно следующему высказыванию Пророка (мир ему и благословение

Аллаха), переданному Айшей: Ангелы сотворены из света, джинны сотворены из огня и Адам

сотворен из того, что упоминалось вам. Время сотворения ангелов не определяется в Коране и Сунне. Однако, можно сделать вывод из некоторых коранических текстов, что они были сотворены до сотворения человека.

Хотя ангелы сотворены из света, как было указано выше, нельзя сказать, что они проявляются в

виде света, как предполагают некоторые. Потому что они не были описаны так ни в Коране, ни в Сунне. В своем естественном состоянии они - невидимы для человеческого глаза. Ангел Джибриль приносил откровение Пророку (мир ему и  благословение Аллаха), в то время когда он находился вместе со сподвижниками, и никто из них не видел Джибриля. В своем  нормальном  состоянии, ангелы не  подобны человеку с парой  крыльев,  как они изображаются во многих фильмах на многих рисунках и т.д. Ангелы - огромны по размерам и обладают числом крыльев от двух до нескольких сотен:        
так в Коране Всевышний Аллах с.т. говорит:

...сделавшего ангелов посланниками, обладающими крыльями двойными, тройными и

четверными. Он увеличивает в творении, что Ему угодно.., (Коран, 35:1).

О красоте ангелов можно судить из следующих Корана:

Когда лес они увидели его, то возвеличили его, и порезали себе руки и сказали:

"Далек Аллах! Это - не человек, это - только благородный ангел". (Коран, 12:31).

Согласно аятам Корана и хадисам, ангелы могут принимать форму человека в   определенных

ситуациях. Например можно найти описание того, как Джибриль пришел   сообщить Марйам о

предстоящей беременности: и он приходил к ней в разных человеческих обличиях. Также известно что сподвижники пророка с.а.с. видели как Джибриль   приходил к Пророку в образе красивого сподвижника по имени Дихйа ибн Халифа Аль-Кальби, а иногда в образе неизвестного бедуина. Если говорить о том каково пола ангелы в исламских источниках нет никаких доказательств тому что ангелы являются мужчинами или женщинами и то что могут они размножатся об этом тоже нам не известно.

Если говорить о том сколько есть ангелов на небесах и земле то это ведомо только Всевышнему Аллаху с.т. однако о некоторых из мы знаем из Корана и Сунны пророка Мухаммада с.а.с. ТАК главным ангелом или архангелом называют ангела откровений Джабраила г.с. Далее Мика'иль (Микал, Михаил) (22) - ответственен за различными природными явлениями. Затем есть ангел по имени Исрафиль (25) - ангел, который дунет в рог (сур), обозначая конец света. (26) Абу Са'ид сообщил, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: Как я могу наслаждаться, когда обладатель рога поднес его к губам, склонил голову и прислушивается, ожидая повеления дуть... Малик Малик - имя главного ангела-хранителя Ада. Его имя упоминается в Коране: И воззвали они: "О Малик! Пусть покончит с нами твой Господь!" Он сказал: "Вы останетесь". (Коран, 43:77).

Также достоверно известно что после смерти каждого из нас нам предстоит ответить на вопросы ангелов Мункара и Накира В соответствии с достоверными повествованиями, Мункар и Накир (28) -два ангела, которые будут опрашивать каждого человека после смерти, передали, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

Когда умерший похоронен, два иссиня-черных ангела придут к нему. Одного из них зовут Мункар и другого - Накир. Они спросят: "О твоем Господе, О посланнике и о вере". Если человек был верующим он сможет ответить а эти вопросы и тогда могила его расширится и станет благоуханием для него, если же нет тогда понесет он наказание которое постигнет его уже,в могиле. Также есть ангелы по имени Харут и Марут.

Харут (30) и Марут (31) были ангелами, посланными к людям Вавилона, как испытание

веры:

«...но шайтаны были неверными, обучая людей колдовству и тому, что было

ниспослано обоим ангелам в Вавилоне, Харуту и Маруту. Оба они не обучали

никого, пока не говорили: "Мы - искушение, не будь же неверным!»  (Коран, 2: 102).

Есть несколько высказываний от сподвижников и их учеников, в которых ангела смерти упоминают как Изра'иль. Однако достоверных хадисов и аятов в Коране не существует.

И наконец возле каждого из нас есть ангелы или как говорит Аллах с.т. стражи, которые записывают все наши дела будь то маленькие или большие. Многие невежественные люди по своей наивности думают что если никто не видит и не слышит из людей то можно что-то украсть сделать какую-либо хитрость и при этом остаться не замеченным. И мы мусульмане знаем что во первых мы всегда находимся под взором Всевышнего Аллаха с.т. и вер.д в Ангелов дает нам убежденность в том что все наши дела фиксируется где бы и когда бы мы не находились. Поэтому мусульманину не зачем кого-то обманывать например в одном месте вести себя по хорошему в другом по другому т.к. это бессмысленно ведь сказано в Коране: Вот принимают два приемщика, справа и слева, сидя. Не произнесет он и единого слова, иначе как у него - готовый ('атид) надсмотрщик (ракиб).

(Коран, 50:17,18). Т.е. только мы скажем слово и уже это слова фиксируется или в пользу добра или в пользу зла.

Таким образом, каждый момент, который имеет место в мире - результат деятельности ангелов. Ангелы, по природе, - покорные рабы Аллаха и не способны неповиноваться Ему, в соответствии с текстами Корана: И Аллаху поклоняется то, что в небесах и на земле из животных, и ангелы, и они не превозносятся. Они боятся своего Господа и делают 'to, что им повелено. (Коран, 16:49,50).